“空堂凛遗矩”出自宋代方岳的《白鹿洞》，诗句共5个字，诗句拼音为：kōng táng lǐn yí jǔ，诗句平仄：平平仄平仄。
“空堂凛遗矩”全诗：
兹山信雄深，钟梵上云雨。
微吾紫阳翁，几何不豪取。
有来青牛车，肯作白鹿主。
诗书夜披之，一变至邹鲁。
唐虞际淳熙，此道日方午。
涧声撼皇坟，山翠湿章甫。
纷其四方人，会此共谈尘。
岳也互乡章，屦二不及户。
却后七十年，空堂凛遗矩。
四书在乾坤，六老自今古。
昭回云汉光，不隔天尺五。
厥惟貂续难，谨勿小吾土。
诗词：《白鹿洞》
朝代：宋代
作者：方岳
白鹿洞，似乎山中的一处隐秘之所，静谧而深邃。钟声与佛号相互交织，仿佛飘荡在云雨之间。在这里，有一位微弱的紫阳翁，他并不追求功名富贵，不过是过着简朴的生活。即使有来自青牛车的高官厚禄，他也不愿作为白鹿洞的主人。
他夜晚披阅诗书，思考其中的人生哲理。这样的思索使他的境界一变而达到了邹鲁之间。他提到了唐虞时期的淳熙年间，似乎这条道路是从古至今一直延续的。洞中的涧水声惊动了皇陵，山峦的翠绿湿润了章甫。四方的人们纷纷前来，相聚于此共同谈论尘世间的事物。
岳阳的文人互相倾诉心声，但方岳却以谦逊之姿不敢与他们相提并论。七十年过去了，时光荏苒，唯有空堂中仍然凛然遵守着古时的规矩。四书的学问广泛流传于天地之间，六位圣贤的教诲自古至今仍然有着重要的意义。
诗中提到了昭回之光照云汉，似乎与天尺五指之间没有任何隔阂。这里也提到了貂续之难，提醒人们要谨慎而不忘本土之责。
这首诗词以简洁的语言描绘了白鹿洞的景象，探讨了作者对于名利与人生的态度。他崇尚清静、朴素的生活，对于功名富贵并不追求，更注重自身的修为和境界。通过引用历史典故，表达了古往今来智者们的思想和教诲仍然具有指导意义。
整首诗词透露出一种超脱尘世的意境，表达了作者对于人生追求的思考和人物境界的赞叹。同时，通过山水、文人相聚等意象的描绘，展现了宋代文人的风貌和文化氛围。
bái lù dòng
白鹿洞
zī shān xìn xióng shēn, zhōng fàn shàng yún yǔ.
兹山信雄深，钟梵上云雨。
wēi wú zǐ yáng wēng, jǐ hé bù háo qǔ.
微吾紫阳翁，几何不豪取。
yǒu lái qīng niú chē, kěn zuò bái lù zhǔ.
有来青牛车，肯作白鹿主。
shī shū yè pī zhī, yī biàn zhì zōu lǔ.
诗书夜披之，一变至邹鲁。
táng yú jì chún xī, cǐ dào rì fāng wǔ.
唐虞际淳熙，此道日方午。
jiàn shēng hàn huáng fén, shān cuì shī zhāng fǔ.
涧声撼皇坟，山翠湿章甫。
fēn qí sì fāng rén, huì cǐ gòng tán chén.
纷其四方人，会此共谈尘。
yuè yě hù xiāng zhāng, jù èr bù jí hù.
岳也互乡章，屦二不及户。
què hòu qī shí nián, kōng táng lǐn yí jǔ.
却后七十年，空堂凛遗矩。
sì shū zài qián kūn, liù lǎo zì jīn gǔ.
四书在乾坤，六老自今古。
zhāo huí yún hàn guāng, bù gé tiān chǐ wǔ.
昭回云汉光，不隔天尺五。
jué wéi diāo xù nán, jǐn wù xiǎo wú tǔ.
厥惟貂续难，谨勿小吾土。
拼音：kōng táng lǐn yí jǔ
平仄：平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌
方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳（1199--1262）字巨山，号秋崖，新安祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（1232）进士，曾为文学掌教，后任袁州太守，官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全，贾似道诸人，终生仕途失意。工于诗，多描写农村生活与田园风光，质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情，风格清健。著有《秋崖集》四十卷，词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞，坞内原有君子亭、归来馆等建筑，山上有梅，池中有荷，风光迷人，因方岳见池中荷花茂盛，改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家，七岁能赋诗，时人称为神童，南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿，不畏权贵，敢于斗争，多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击，仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六，不用古律，以意为之，语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深"，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
他议政论事的文章，流畅平易，且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多，而经纶政事之时少，共济艰难之意浅，而计较利害之意深”，被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失，真切直率。他也是南宋后期的骈文名家，所作表、奏、启、策，用典精切，文气纡徐畅达，为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨，如在《感怀》诗中写道：“宦情已矣随流去，老色苍然上面来。已惯山居无历日，不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过，“书不厌频读，诗须放淡吟”，他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨，力矫江西派艰涩一路，学者当知之”（《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条）。不过他也有不少诗作“工于琢镂”（陈□《宋十五家诗选》），尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》：“白练带随红练带，木夫容并水夫容。宁消几两生前屐，忽忆当年饭后钟”；《感怀》：“敲月不知僧某甲，锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛，遗恨夕阳中”，《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》：“君莫道，怎乾坤许大，英雄能少。谈笑。鸣镝处，生缚胡雏，烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词，往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮，豪气不减辛弃疾与刘过，散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下，亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》，明嘉靖本为83卷。其中文45卷，诗38卷（包括词4卷），四库馆臣因其分卷太小，改编为40卷。