“曰本是务”出自宋代岳珂的《米元章蚕赋帖赞》，诗句共4个字，诗句拼音为：yuē běn shì wù，诗句平仄：平仄仄仄。
“曰本是务”全诗：
桑枯之利被天下，而不足以芘一女。
鬓蓬手筥，而身不缕。
云织雾组，便疏曲户。
世之类此者，又何可胜数。
是将谁尤，曰本是务。
彼弃我取，维终以无窭。
《米元章蚕赋帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。这首诗词描述了桑树虽然能够为天下人提供丰富的利益，但却不足以养活一个女子。诗中描绘了女子的容貌和境况，通过对织造工艺的比喻，表达了世间许多人与事都难以计数，无法评判好坏。最后，诗人提出了一个思考，即为了得到一些东西，我们是否必须舍弃其他东西，而最终变得一无所有。
这首诗词的中文译文如下：
桑树干枯了，虽然对天下人来说带来了丰厚的利益，但却不足以养活一个女子。她的发髻散乱，手中的筥篓破旧，但她的身上却没有一丝尘垢。云彩编织成的衣物，可以随意拉开曲窗户。世间像她这样的人和事物，又有何数可胜？谁能说出谁更好，只是因为各有所求。当别人舍弃了我所追求的，我得到了，但最终却一无所有。
这首诗词以桑蚕为象征，通过对桑树、女子和织布的描绘，抒发了诗人对世俗纷扰的疑问和思考。桑树象征着利益，女子象征着纯洁和美好，织布则象征着世俗的琐碎和物质的追求。诗人通过对这些形象的描绘，表达了对现实世界中追求利益和物质的无尽循环的思考。诗中的反问句"世之类此者，又何可胜数"表达了世间种种事物的无穷无尽，难以计量和评判。最后一句"彼弃我取，维终以无窭"则反映了在追求利益和物质的过程中，我们是否会失去更重要的东西，最终落得一无所有。
整首诗词通过对桑蚕的描绘，表达了诗人对于世俗追求的思考和对物质利益的质疑。诗词的语言简练、形象生动，通过对细节的描写和比喻的运用，传达了诗人对人生和社会现象的深度思考。
mǐ yuán zhāng cán fù tiē zàn
米元章蚕赋帖赞
sāng kū zhī lì bèi tiān xià, ér bù zú yǐ pí yī nǚ.
桑枯之利被天下，而不足以芘一女。
bìn péng shǒu jǔ, ér shēn bù lǚ.
鬓蓬手筥，而身不缕。
yún zhī wù zǔ, biàn shū qū hù.
云织雾组，便疏曲户。
shì zhī lèi cǐ zhě, yòu hé kě shèng shù.
世之类此者，又何可胜数。
shì jiāng shuí yóu, yuē běn shì wù.
是将谁尤，曰本是务。
bǐ qì wǒ qǔ, wéi zhōng yǐ wú jù.
彼弃我取，维终以无窭。
拼音：yuē běn shì wù
平仄：平仄仄仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目·玉楮集》）。