“凭虚意欲仙”出自宋代赵蕃的《呈邢叔三首》，诗句共5个字，诗句拼音为：píng xū yì yù xiān，诗句平仄：平平仄仄平。
“凭虚意欲仙”全诗：
听说桃川事，凭虚意欲仙。
真成在人境，无用觅渔船。
卜宅自何载，赋诗凡几篇。
挥毫傥毋靳，图貌并流传。
诗词：《呈邢叔三首》，朝代：宋代，作者：赵蕃
《呈邢叔三首》是赵蕃创作的一首诗词。这首诗通过以桃川为背景，表达了赵蕃对于修仙之道的向往和追求，同时也借此抒发了对于现实生活的无奈和对于文学创作的热爱。
这首诗词的中文译文如下：
听说桃川事，
凭虚意欲仙。
真成在人境，
无用觅渔船。
卜宅自何载，
赋诗凡几篇。
挥毫傥毋靳，
图貌并流传。
这首诗词以桃川的传说为引子，桃川被认为是仙人居住的地方，象征着超越凡尘的理想世界。诗人表达了自己对于修仙的渴望和追求，希望能够通过自身的努力和修行达到超脱尘世的境地。
诗中提到“真成在人境”，意味着真正的修仙之道存在于现实生活中。然而，诗人却感到苦恼，无法通过寻找渔船（传说中通往桃川的交通工具）来实现自己的愿望。这表达了诗人对于现实生活的无奈和对于超越现实的渴望。
接下来，诗人反思自己的处境，他通过卜宅（卜问居所吉凶的方法）来探寻自己的命运。同时，他以诗歌的形式表达自己的情感和思考，已经写了几篇诗作。诗人的创作是他对于现实的回应和对于内心世界的表达。
最后两句“挥毫傥毋靳，图貌并流传”表达了诗人创作的态度。他希望自己的笔墨不受任何限制，自由地挥洒创作。他希望通过自己的诗歌作品，将自己的形象和思想传承下去，流传于世。这也体现了诗人对于文学创作的热爱和对于艺术的追求。
总的来说，赵蕃的《呈邢叔三首》通过对修仙之道的向往和对现实生活的思考，表达了对于超脱尘世的渴望以及对于文学创作的热爱。诗中运用了具象的意象和隐喻手法，以及对于自我和现实的反思，展现了诗人丰富的情感和思想。这首诗词在宋代文学中具有一定的代表性，也为后人提供了思考和赏析的空间。
chéng xíng shū sān shǒu
呈邢叔三首
tīng shuō táo chuān shì, píng xū yì yù xiān.
听说桃川事，凭虚意欲仙。
zhēn chéng zài rén jìng, wú yòng mì yú chuán.
真成在人境，无用觅渔船。
bǔ zhái zì hé zài, fù shī fán jǐ piān.
卜宅自何载，赋诗凡几篇。
huī háo tǎng wú jìn, tú mào bìng liú chuán.
挥毫傥毋靳，图貌并流传。
拼音：píng xū yì yù xiān
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平一先
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。