“已遭穿颊尚洋洋”出自宋代赵蕃的《漫兴十一首》，诗句共7个字，诗句拼音为：yǐ zāo chuān jiá shàng yáng yáng，诗句平仄：仄平平平仄平平。
“已遭穿颊尚洋洋”全诗：
已遭穿颊尚洋洋，尔本何辜饵触香。
断肉未能聊戒杀，念将赎尔又空囊。
《漫兴十一首》是宋代赵蕃的一首诗词，它含有深刻的诗意和赏析。
诗词的中文译文如下：
已遭穿颊尚洋洋，
尔本何辜饵触香。
断肉未能聊戒杀，
念将赎尔又空囊。
诗意和赏析：
这首诗词以一种委婉含蓄的方式表达了作者对生命和命运的思考。诗中的意象和词句并不直接透露出具体的情境，而是通过隐喻和象征来传达深沉的情感。
首句“已遭穿颊尚洋洋”暗示了作者经历了痛苦和折磨，但他的精神仍然是饱满和活跃的。这里的“穿颊”可以理解为被刺痛或伤害，洋洋则表示生机勃勃、充满活力。
第二句“尔本何辜饵触香”揭示了一种冤屈和无辜的感觉。这里的“尔本”指的是自己，辜指冤屈，饵触香则可以理解为不经意间触动了某种敏感点或引发了某种不幸的事件。这句诗传达了作者对自己遭遇困境的痛苦和无奈。
第三句“断肉未能聊戒杀”表达了作者对杀戮和伤害的反思。这里的“断肉”可以理解为停止伤害他人，聊戒杀则是对自律和约束的呼唤。作者意识到，他虽然对伤害有所顾忌，但仍未能完全停止伤害他人，这让他产生了一种内疚和惋惜之情。
最后一句“念将赎尔又空囊”传达了作者对救赎和改过的渴望。这里的“念将赎尔”意味着作者希望通过赎罪来摆脱内心的纠结和负罪感，但“又空囊”则表明他发现自己的赎罪之路并不容易，或者说他的赎罪之行可能是徒劳无功的。
整首诗词通过抽象的意象和隐喻，表达了作者对自身遭遇困境、对伤害他人的反思以及对救赎和改过的渴望。它展示了宋代诗人独特的感悟和内省，引发读者对生命和命运的思考。
màn xìng shí yī shǒu
漫兴十一首
yǐ zāo chuān jiá shàng yáng yáng, ěr běn hé gū ěr chù xiāng.
已遭穿颊尚洋洋，尔本何辜饵触香。
duàn ròu wèi néng liáo jiè shā, niàn jiāng shú ěr yòu kōng náng.
断肉未能聊戒杀，念将赎尔又空囊。
拼音：yǐ zāo chuān jiá shàng yáng yáng
平仄：仄平平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平七阳
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。