诗句

“被谤早知缘薏苡”的全诗出处及翻译赏析


“被谤早知缘薏苡”出自宋代李弥逊的《和学士秋怀一十五首》,诗句共7个字,诗句拼音为:bèi bàng zǎo zhī yuán yì yǐ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄。

“被谤早知缘薏苡”全诗

《和学士秋怀一十五首》

被谤早知缘薏苡

灵均投老寄潇湘,身后声名日月光。
被谤早知缘薏苡,引年谁复念菖阳。


赏析


《和学士秋怀一十五首》是宋代李弥逊所作的一首诗词。这首诗描述了作者怀念故乡、思考人生的情感。

诗词的中文译文:
灵均投老寄潇湘,
身后声名日月光。
被谤早知缘薏苡,
引年谁复念菖阳。

诗意和赏析:
这首诗词表达了李弥逊学士在秋天思念故乡的心情。他离开灵均投奔潇湘,追求仕途的声名,但他深知世事常常充满诽谤与非议。然而,他早已预见到这一切,他的心境早已超越了这些纷纷扰扰,他引领自己的年华,问自己,谁还会记得曾经的菖阳(指故乡)。

这首诗词透露出作者对故乡的深深眷恋和对人生的思考。灵均是作者的故乡,投老意味着离开家乡,寄潇湘则表示投奔他处。作者在追逐声名的过程中,也不禁思念起故乡的美好。他的身后声名如日月光辉般灿烂,但他也明白这种光辉常常伴随着谗言与诽谤。然而,他早已认识到这一点,并选择了与之相对抗的态度。

诗词中的薏苡和菖阳是两个意象化的象征。薏苡是一种常见的植物,具有驱邪、辟秽的寓意。它在这里象征作者对诽谤、非议的早有心理准备,以及抵御困难的能力。菖阳则是指故乡,代表着温暖、美好的回忆。通过引年谁复念菖阳的问句,作者表达了对故乡的思念,并暗示了故乡对他来说已经成为一种精神寄托。

整首诗词以简洁的语言传递了作者对故乡的怀念和对人生的思考。作者明白人生的光鲜和名利可以照亮一时,但对于内心深处的追求和对故乡的眷恋,却需要一个薏苡般的心境来保护和珍视。通过这首诗词,读者可以感受到作者对故乡和对内心追求的深情,同时也引发人们对于人生价值和真正的快乐的思考。

“被谤早知缘薏苡”全诗拼音读音对照参考


hé xué shì qiū huái yī shí wǔ shǒu
和学士秋怀一十五首

líng jūn tóu lǎo jì xiāo xiāng, shēn hòu shēng míng rì yuè guāng.
灵均投老寄潇湘,身后声名日月光。
bèi bàng zǎo zhī yuán yì yǐ, yǐn nián shuí fù niàn chāng yáng.
被谤早知缘薏苡,引年谁复念菖阳。

“被谤早知缘薏苡”平仄韵脚


拼音:bèi bàng zǎo zhī yuán yì yǐ
平仄:仄仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸

作者简介


李弥逊李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。

作者介绍


李弥逊的著述名录

  李弥逊和李纲是好朋友,政治主张相同,诗歌酬答也很多。钱钟书认为他的诗不受苏轼和黄庭坚的影响,命意造句都新鲜轻巧,在当时可算独来独往。著有《筠溪集》二十四卷(《直斋书录解题》卷一八),又《甘露集》(《苕溪渔隐丛话》后集卷二八),已佚。《宋史》卷三八二有传。

李弥逊的生平

  李弥逊,约生于宋神宗元丰中,卒于高宗绍兴二十三年,年约七十二岁左右。徽宗大观三年(1109)进士,调单州司户。政和四年(1114)除国朝会要所检阅文字。八年,擢起居郎,因上封事剀切,贬知卢山县。宣和七年(1125),知冀州。钦宗靖康元年(1126),召为卫尉少卿,出知瑞州。高宗建炎元年(1127),除淮南路转运副使。绍兴二年(1132),知饶州。五年,知吉州。七年,迁起居郎,试中书舍人。八年,试户部侍郎。九年,因反对议和忤秦桧,出知漳州。十年奉祠,归隐福建连江西山。二十三年卒。

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