“增得沧州趣更深”出自宋代林逋的《闵上人以鹭鸶二轴为寄因成二韵》，诗句共7个字，诗句拼音为：zēng dé cāng zhōu qù gēng shēn，诗句平仄：平平平平仄平平。
“增得沧州趣更深”全诗：
閒飏粉丝荷苇外，数声惟欠叫秋阴。
虚堂隐几时悬看，增得沧州趣更深。
《闵上人以鹭鸶二轴为寄因成二韵》是宋代诗人林逋创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
闵上人乘坐船只，漫游在荷叶和芦苇之间，听到几声鹭鸶的叫声，却觉得还不够，仿佛还欠缺了一些秋天的阴郁氛围。他在虚堂中隐居，不知道何时才能再次欣赏到这样的景色，但这种期待却使他对沧州的风土人情更加向往。
诗意：
这首诗词描绘了闵上人在荷叶和芦苇之间漫游的情景。他听到了鹭鸶的叫声，但觉得还不够，渴望更多秋天的阴郁氛围。他在虚堂中隐居，期待再次欣赏到这样的景色，同时也增加了对沧州的向往之情。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景色和闵上人的内心感受，展现了对自然美和人文情怀的追求。诗中的荷叶和芦苇代表了自然的宁静和美丽，而鹭鸶的叫声则增添了一丝秋天的凄凉气息。闵上人在虚堂中隐居，表达了对宁静和避世的向往。他渴望再次欣赏到这样的景色，体现了对自然美的追求和对生活的期待。同时，诗中的沧州象征着一种远方的向往和未知的吸引力，使整首诗增添了一种神秘感和诗意。这首诗词通过细腻的描写和深邃的意境，展示了林逋独特的艺术才华和对自然与人文的独特感悟。
mǐn shàng rén yǐ lù sī èr zhóu wèi jì yīn chéng èr yùn
闵上人以鹭鸶二轴为寄因成二韵
xián yáng fěn sī hé wěi wài, shù shēng wéi qiàn jiào qiū yīn.
閒飏粉丝荷苇外，数声惟欠叫秋阴。
xū táng yǐn jǐ shí xuán kàn, zēng dé cāng zhōu qù gēng shēn.
虚堂隐几时悬看，增得沧州趣更深。
拼音：zēng dé cāng zhōu qù gēng shēn
平仄：平平平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十二侵 (仄韵) 去声二十七沁
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。逋虽感激，但不以此骄人。人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓 “以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃，从不留存。有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
天圣六年(1028)卒，年六十一，其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。州为上闻，仁宗嗟悼，赐谥“和靖先生”，葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。
今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷，其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫绘画馆藏有所书诗卷。
张岱在《西湖梦寻》说，南宋灭亡后，有盗墓贼挖开林逋的坟墓，只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧，仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”，便是纪念林和靖的景胜。