“梅仙书里说真人”出自唐代许浑的《赠何处士》，诗句共7个字，诗句拼音为：méi xiān shū lǐ shuō zhēn rén，诗句平仄：平平平仄平平平。
“梅仙书里说真人”全诗：
东别茅峰北去秦，梅仙书里说真人。
白头主印青山下，虽遇唐生不敢亲。
《赠何处士》是唐代许浑创作的一首诗词。诗意描写了许浑向何处士赠送自己的诗作和心意的情景。
中文译文：向何处士赠诗
东别茅峰北去秦，
梅仙书里说真人。
白头主印青山下，
虽遇唐生不敢亲。
诗意：诗人离开茅峰山向北去秦地，听说梅仙写的书里提到了真人。作为茅山门下的师傅，虽然遇到了唐生（指何处士）但不敢亲近。
赏析：这首诗词以写实手法刻画了师傅许浑对何处士的深切思念和赞颂之情。
首两句“东别茅峰北去秦，梅仙书里说真人。”表明了许浑离开茅峰山向北去秦地寻访何处士，并且听说何处士被梅仙写进了书中，成为了众人传颂的真人。
接下来两句“白头主印青山下，虽遇唐生不敢亲。”以师徒关系为中心，描述了许浑即使遇到了唐生（即何处士），也由于师徒之间的尊卑关系而不敢亲近他。
整首诗以简洁的文字描绘了许浑对何处士的敬重和思念之情，向读者展示了师徒之间的情谊和师傅对学生的期望。同时，也表达了诗人对何处士的敬仰之情，认为他是被赞颂在书中的真人。全诗情感真挚，言简意赅，余韵悠长，体现了唐代诗歌的特点。
zèng hé chǔ shì
赠何处士
dōng bié máo fēng běi qù qín, méi xiān shū lǐ shuō zhēn rén.
东别茅峰北去秦，梅仙书里说真人。
bái tóu zhǔ yìn qīng shān xià, suī yù táng shēng bù gǎn qīn.
白头主印青山下，虽遇唐生不敢亲。
拼音：méi xiān shū lǐ shuō zhēn rén
平仄：平平平仄平平平
韵脚：(平韵) 上平十一真 (平韵) 下平十二侵
许浑，晚唐最具影响力的诗人之一，七五律尤佳，后人拟之与诗圣杜甫齐名，更有“许浑千首诗，杜甫一生愁”之语。
从总体上说，许浑缺乏对现实的自觉关注与刚健高朗的性格，追寻旷逸闲适、逃避社会的思想在他诗中显得更特出。所以，尽管他也写过不少咏史诗，如“荒台麋鹿争新草，空苑凫鹜占浅莎”（《姑苏怀古》），“行殿有基荒荠合，陵园无主野棠开”（《凌歊台》）之类，但他在叹息的同时并没有批判意味，而是情绪更偏于消沉，一味哀叹岁华变迁，给人以灰暗的感觉。也正因为如此，他更大量地写的是消极恬退的闲适诗。
从艺术角度来看，正因为他反复咏叹个人境遇和描写闲适的生活，诗的内容很单调，虽然技巧娴熟，意境却容易重复。像“扣舷滩鸟没，移棹草虫鸣”（《送同年崔先辈》），“鱼沉秋水静，鸟宿暮山空”（《忆长洲》），这种以鸟禽虫鱼来点缀的句子单独地看还不错，写多了就成了俗套，后人所谓“许浑千首湿”（《苕溪渔隐丛话》引《桐江诗话》）的说法，就是对他总是重复地用“水”、“雨”之类景物构成诗境的讽刺。
许浑以登临怀古见长。名篇如《咸阳城东楼》、《金陵怀古》、《故洛城》、《途中寒食》、《凌□台》，追抚山河陈迹，俯仰古今兴废，颇有苍凉悲慨之致。但往往限于伤今吊古，别无深意，读多难免有落套之感。其宦游、寄酬、伤逝诸作，亦时有佳句，如“马上折残江北柳，舟中开尽岭南花”（《暮宿东溪》），“两岩花落夜风急，一径草荒春雨多”（《郑秀才东归凭达家书》），都能在写景中托寓情思，婉丽可讽。而意境浅狭，气格卑弱，是其通病。另外，许浑是《清明》一诗的作者，由于南唐编《千家诗》时出错，导致《清明》一诗的作者至今仍误传为杜牧，在此改正。
其诗现存 500首左右，无一首古体。近体以五、七言律诗居多，圆稳工整,属对精切，致有“声律之熟，无如浑者”（田雯《古欢堂集·杂著》）的赞语。 但也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”（方回《瀛奎律髓》）。一般说来，他的警句常出现在第二联，如“溪云初起日沉阁（一作“谷”），山雨欲来风满楼”（《咸阳城东楼》）、“水声东去市朝变，山势北来宫殿高”（《故洛城》），而到后半篇往往流于平沓，各首间句意也时见复出。他喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。
《丁卯集》2卷，有明汲古阁刻本及《四部丛刊》影印的影宋写本。涵芬楼影印宋蜀刻本，题名《许用晦文集》，多拾遗2卷。《唐诗百名家全集》本所收，则于正集2卷外，有续集1卷，续补1卷、集外遗诗1卷，较为完备。《全唐诗》析为11卷，有相当数量诗篇与杜牧及他人诗作重见互出。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。